الجهــــاز .. أو الكسوة
يقوم العريس بشراء مستلزمات العروس من ملابس وأدوات للزينة وغيرها .. وقد كانت تنقله قديما داخل صندوق خشب مزين بالنحاس
وصناديق صغيره مطعمة بالأرابيسك
لكننا نرى الإختلاف واضحا الآن في طريقة النقل وشكل الحقائب
مع الاحتفاظ بالصناديق القديمة ان وجدت واستعمالها .. لانها تعتبر من التراث الفلسطيني
في صباح يوم العرس .. يوم الجمعه .. تقوم النساء (أهل العروس)بعمل اللبنية عباره عن لبن ورز
وتحضر والدة العروس صواني كنافة ضيافة لمن ترغب بالقدوم ومساعدة العروس وأهلها
إن لم يكن هناك عشاء في العرس .. يرسل أهل العريس الى أنسبائهم غداء من ذبح قبل بيوم
ولكن على الأغلب يكون هناك غداء وعشاء خصوصا عند العائلات المعروفة في الخليل .. أو عند العائلات الميسورة الحال في باقي المدن
الأن يكون التحضير للعرس أخف .. ذلك لوجود العشاء في صالة الفندق التي سيقام فيها الاحتفال
وعلى العروس واهلها وأنسبائهم تجهيز انفسهم بالذهاب الى الصالونات والحمامات فقط
بالنسبة للعريس .. فيتجمع حوله الشباب من اهله وأصدقاءه .. ويأتون بالحلاق ويغنون له أثناء الحلاقه
حلاق محندق بحلق بيدو اليمين
وياعريسنا اتدّلل عالموجودين
حلاق محندق بحلق بيدو اليسار
بالله تحلق للغالي زين الحضّار
حلاق محندق بحلق ويرشّ عطور
بالله تحلق للغالي وظلّك صبور
حلاق محندق بحلق عصوت العود
ياطير بلادي ينغمك هالليلة جود
إحلق يا حلاق بالموس الفضية إحلق يا حلاق
تمهل يا حلاق لا تتيجي الاهلية تمهل يا حلاق
إحلق يا حلاق بالموس الذهبية إحلق يا حلاق
تمهل يا حلاق لا تتيجي الاهلية تمهل يا حلاق
إحلق يا حلاق ومسح بشاشاتو احلق يا حلاق
تمهل يا حلاق لا ييجو عماتو تمهل يا حلاق
إحلق يا حلاق ومسحلو بكمو إحلق يا حلاق
تمهل يا حلاق لا تتيجو امو تمهل يا حلاق
احلق يا حلاق احلقلوا لحالو احلق يا حلاق
تمهل يا حلاق تييجوا خوالو تمهل يا حلاق
احلق يا حلاق ونعملو على خدو إحلق يا حلاق
تمهل يا حلاق لييجو ولاد عمو إحلق يا حلاق
إحلق يا حلاق ونعملو شعراتو إحلق يا حلاق
تمهل يا حلاق لييجو رفقاتو تمهل يا حلاق
أحلق يا حلاق تنشوف حالاتو احلق يا حلاق
تمهل يا حلاق تييجو خياتو تمهل يا حلاق
وبعد الحلاقه يكون قد استأجر حماما .. كي يستحم مع الشباب .. وعند خروجهم يغنون له
طلع الزين من الحمام
الله واسم الله عليه … ورشوا لي العطر عليه
عريسنا زسن الشباب .. زين الشباب عريسنا
ومن الأغاني التي كانت تردد على ايقاع الدبكة والسحجة
ع اللام لاموني أصحابي .. في حبه حكوا عليه
ع الميم ميلي يا نفسي .. وفراقه يصعب عليه
ع النون نهوني أهلي … في حبه وغضبوا عليه
ع الهاء هالت دموعي … وفي حبه زادت عليه
ع الواو ودعت أحبابي … وتصعب الفرقة عليه
ع الياء يا ربي صلي … ع ممحمد زين البرية
أما العروس فتكون إما تحت أيادي نساء العائلة .. أو حاليا في الصالون والحمام .. ومعها نساء العائلة
وتكون والدة العروس قد حضرت 7 بدلات (فساتين حفلات) منها فستان العرس وباقي الفساتين
بألوان مختلفة .. ستقوم بتغييرها خلال الاحتفال
وهناك أغاني خاصة بأسماء العائلات .. خصوصا ان كانت عائلة مشهورة
فمثلا في الخليل عائلة التميمي من العائلات المشهورة جدا
أما أغنيتها في العرس هي (مع الفرض كنية والد العروس أبوأيمن)
يا هالتميمية ياهالأماراه .. كلهم مناصب وشوارا
روحي يا بو أيمن عيني يا بو أيمن .. مدخل اولاده مدخل أمارا
يا هالتميمية ياهالأماراه .. كلهم مناصب وشوارا
روحي يا بو …….. وتكمل الأغنية بأسماء باقي ذكور العيلة
على الرباعية يا بو أيمن .. طقوا يا عدا مافينا الرادية
علقوا البارود في باب العمود .. وبو أيمن مسنود بعزوه أويه
على الرباعية يا بوأيمن .. طقوا يا عدا مافينا الرادية
علقوا السلاح في باب الملاح .. وبو أيمن مرتاح بعزوه أوية
وجاء بعد طول انتظار .. وقت الاحتفال
فيخرج العريس وأهله وأقاربه وأصحابه في عراضة والفدعوس (طبل وزمامير عند أهل غزه)
ويكون غالبا العريس على حصان .. وأمامه الشباب وباقي الأهل يرقصون الدبكه
الزغروده التي تقال من أهل العريس لأهل العروس في الزفة
آآآويهااا يا عروس كوني على حذر … آآآويهااا جايين أهل العريس متل زخ المطر
آآآويهااا جاييين من كبيرهم لصغيرهم … آآآآويهاااا جايين ينقلوا الشمس لحد القمر
أما أغنية العراضه الإسلامية فهي
صلوا على محمد .. زين زين .. مكحول العين .. واللي عادنا .. الله عليه
أول ما بدينا … وعلى النبي صلينا
وحركنا ايدينا … قبل السلام عليكم
جينا الليلة نهنيكم … نهنيكم ونحييكم
وجمعتنا بتحييكم …ونعمل ليلة تحييكم
وبسم الله بدينا … وعلى النبي صلينا
ومبارك عرسك يا زين … بزواجك كملت الدين
بدنا زوجة يا أحباب … عقة وحياء وحجاب
ما تعصي رب الأرباب … بدنا زوجة حالها
ما تظهر جمالها … الا لحلالها
ويا عروسة يا محبوبة … اسمك على جبينك مكتوب
يا عريس دينك دينك … ما تنسى الله يعينك
علم زوجتك القرآن … علمها بنود الإيمان
وعلمها الله غايتنا … والنبي طه قدوتنا
وهذي الليلة احنا جينا … من فرحتنا غنينا
طه زين وذكره زين … ويا عروس تحية
لك منا وصية … الزمي طاعة المولى
بتعيشي عيشة هنية … بتعيشي عيشة هنية
اتلولحيي يا داليا … يا ام غصون العالية
اتلولحي عرضين وطول … اتلولحي ما اقدر قول
ومن الزفات أيضا
بالهنا يا ام الهنا يا هنية
التوت عيني على الشلبية
التوت عيني على العريس بالاول
صاحب الوجه السموح المدور
قالتلو يا عريس يا ابن الكرامي
عيرني سيفك ليوم الكوان
سيفي محلوف عليه ما بعيرو
سيفي ماصل من بلاد اليماني
بالهنا يا ام الهنا يا هنية
شيعوا لولاد عمو يجولو
بالخيول المبرقعة يغنولوا
عددوا المهرة وشدوا عليها
تييجي يا عريس وتركب عليها
عددوا المهرة وهاتو الشبرية
زفولي العريس لباب العلية
عددوا المهرة وهاتوا البارودي
زفولي العريس لباب العمود
وعند وصول الزفة الى بيت أهل العروس .. تضيفهم أمها بالحلويات المختلفة
وعند خروج العروس من عند أهلها .. يبدأ أقاربها بتنقيطها بالمال والذهب
ويكونون قد نقطوها أيضا في ليلة الحنا .. ولكن لكي تخرج معززه مكرمه من بيت اهلها
وأربع أساور في أيديها والخير منكم يعطيها
ما خير الا ابوها شنشل اساور في ايديها
وأربع خواتم في أصابعها والخير منكم يطلعها
ما خير الا ابوها شنشل خواتم في اصبعها
قولوا لأبوي الله يكثر زيته عطى العطية واطلعني من بيته
قولوا لأبوي الله يخلي ولده أعطى العطية واطلعني من بلده
قولوا لأبوي الله يخلي اولاده عمل معروف واطلعني من داره
ويغنون النساء أهل العروس .. قبل تسليمها لعريسها في الزفة
هذه الأصيلة بنت الأصايل
وهذه التي لا تقال عنها ولا جرى
ولا تعيرت شبابها في المحاضر
ولا حد عيرها ولا حد عابها
أومي طلعي لا تتميلي واهلك ملاة قبيلة
أومي طلعي وايش بدك احنا حطينا شروط ابوك وجدك
أومي طلعي اومي طلعي شو مالك واحنا حطينا شروط ابوك وخالك
أومي طلعي أومي طلعي شو مالك واحنا حطينا شروط ابوك وعيالك
ويرحبون بالضيوف القادمين
لفت عالبلد ضيوف حيوها .. أفندية حييها يا بوأيمن لو كانوا الف ومية
ولفت عالبلد الأمارة حييها .. يا بو أيمن لو كانوا من الحاره البعيده
ولفت عالبلد ضيوف حييها يا كحيل العين .. حييها يا بوأيمن لو كانوا ألفين
وتعود الزفة والعراضة بنفس الأغاني والزغاريد .. لكن مع العروس بجانب العريس
ولأننا نتكلم عن ليالي زمان .. فكانت الحفله على الأغلب تقام في البيوت
أما الزغاريد
آآآويهااا ارفعي راسك يا مرفوعة الراسي … آآويهااا وراكي مية ضراب رصاصي
آآويهااا وراكي أبوكي واخوتك … آآآويهاااا بهدوا الجبل لو كان قاسي
آآويهاااا ارفع عينك واقشعها … آآآويهااا وكل ما حكتلك كلمة اسمعها
آآويهااا كل المال اللي حطيتوا … آآآويهاااا ما بسوى قعدتك معها
هنا لدي بعض الأمور التي كانت تقوم بها الأسر قديما .. معتقده بأنها قد تفيد في أمور معينه
ولكنها الآن باتت من التراث .. تحكى في الحكايا .. فمع ابتسامه .. تفضلوا معي 
وقبل وصول العروس الى بيت أهل العريس بــ 10 أمتار تقريبا
تخرج واحده من أقارب العريس .. ممسكه بيدها ابريق ماء به سكر .. تشرب منه العروس قليلا
ومن ثم تمسكه تلك المرأه .. وتنثر منه على الأرض طول الأمتار العشره .. حتى تصل الى بيت العريس
والعروس تمشي مع عريسها على ذلك الماء
وكانت حكمتهم من تلك الحركه .. أن تكون حياتهم حلوه ومتل العسل
مع زغروده معينه
آآآويهااا يا مرحبا ويا هلا .. آآآويهااا بتعوينة الكحلا
آآآويهااا يا نخلة عالية .. آآآويهاااوبتسد باب المعلى
وعندما تصل العروس الى باب البيت مع عريسها واهله .. تكون والدته قد حضرت ورقة ريحانة
مع وردة من القرنفل مع عجينة صغيره .. تمسكها العروس والعريس ويلصقونها على باب المنزل
وفكرتهم ايضا هنا أن تثبت العروس في حياتها عند عريسها
وأول ما تدخل العروس الى الليوان في المنزل .. (الموزع) .. ايضا تكون والدة العريس قد حضرت
كور صغيره من العجين مخلوط بالحنا .. يمسكها الجميع ويرمونها على السقف حتى تلتصق هناك
والفكره هنا .. أن تأتي العروس لهم بالصبيان والبنات
وأخيرا وصلت الزفة والعروس والعريس الى مكان الاحتفال وهو بيت العريس
فقديما كل الأعراس كانت تقام في المنازل .. لكن الأن الوضع يختلف وهو معروف لدى الجميع
عندما يصل العروسان .. يتفرقان كل منهما الى مكان مختلف .. الاول خاص بالنساء والثاني خاص بالرجال
وفتبدأ من جديد الزغاريد والأغاني .. الرااائعه
ويحين وقت يدخل فيه العريس الى مكان العروس
هنا تدخل عاده جميلة من عادات اهل الخليل . وهي التجلاية
سميت بذلك اجلالا لمصحف سوف تحمله العروس لاحقا
يغطوا وجه العروس بالطرحه .. وقبل دخول العريس .. تقوم النساء بالرقص حلوها وتحريكها بطريقة التجلاية
فتتحرك العروس ببطء فترفع يدا وتنزل الأخرى بالتوالي .. وتبدأ بالدوران حول النساء في مكان الاحتفال
وتقوم النساء بالغناء
أمينة في أمانيها .. مليحة في معانيها
تجلت وانجلت حقاً .. سألت الله يبقيها
ظفاير شعرها حلت .. على أكتافها دلت
وأملاك السما ابتهلت .. فنظروا في معانيها
جبينٌ كالبدر ياضي .. وذكر شافي أمراضي
لها رب السما قاضي .. فوالله خاطري فيها
لها حاجب كما الأقواس .. وتتمايل كغصن الياس
وما من مثلها في الناس .. أخو المختار حظى فيها
لها خدٌ كما التفاح .. روائح عطرها قد فاح
وناظرها بقي مرتاح .. وعوده حازه فيها
لها عنقٌ كما المرمر .. وريقٌ أحلى من سكر
وهي تمشي وتتبختر .. وحور العين تجليها
جلوها بالحلل والنور .. تجهزها جميع الحور
ونثروا اللؤلؤ المنثور .. وحور العين تجليها
جلوها بالحلل والتاج .. إليها خاطي قد هاج
وهاج الحاج لها محتاج .. ونظروا في معانيها
جلوها ليلة خضراء .. وكانت ليلة قمراء
وهي تضوي كما الزهراء .. أخو المختار حظى فيها
تجلت في قباً أصفر .. وكاحل مسكها العنبر
وحملت بالني الأزهر .. سألت الله يهنيها
تحضر النساء مصحفا .. مغطى بالورود والشيفون .. فعندما يدخل العريس الى عروسه
تمضي اليه ببطئ وبحركة التجلايه تحركها من الخلف النساء .. تعطيه المصحف .. فيعطيه بدوره الى
امرأه بجانبه .. ثم يرفع عنها الغطاء ويقبل جبينها .. وتبدأ النساء بالزغاريد مره آخرى
وينصمدوا .. أي بمعنى يجلسوا على الكوشه
يا ناس صلوا على محمد نقرأ و نصلي على الحبيب
بنت الأمارة لبست البدله من بيت أبوها لحرم الخليل
بنت الأمارة لبست البدله من بيت أبوها لبيت العريس
آأويها جلجلي عالجلجلي .. آآويهااا بنت الكرام بتنجلي
آآآويهااا والسيف حد جبينها … آآويهااا والبيت منها بيرهجي
آآويهااا ويا جماعة كلكم .. آآويهااا وما نسينا فضلكم
آآآويهااا واليوم عنا .. آآآويهااا ان شاء الله بكره عندكم
آآآويهااا يا عريس لا تعبس .. آآويهااا افرد هالبقجة والبس
آآآويهااا شورابك عروق الريحان .. آآويهااا وسوالفها عروق النرجس
آآويهااا شو هالنهار اللايق .. أأويهااا وفرحتلنا الخلايق
آآويهااا وطقت قلوب الأعادي .. آآآويهاااا ولمن حقت الحقايق
آآويهااا ديارنا كبيره .. آآآويهااا ودرج الحمام فيها
آآآويهااا وام العريس فرحانة .. آآويهااا ان شاءالله ربنا يهنيها
آآآويهااا عاللعلعي عاللعلعي .. آآويهااا ويا صبايا تجمعي
آآويهااا يا ليل طول طول .. آآويهااا ويا شمس لا تطلعي
وتبدأ العروس بتغيير 7 بدلات (فساتين حفلات) اولا البيضاء ثم باقي الألوان .. وفي كل مره
تغني لها النساء بالأغاني المختلفة الجميله .. ويرقص معها العريس
ومن الفساتين .. فستان حفله لونه أسود .. ويضعون على صدر العروس ورأسها خط به لمبات مضيئة
وتمسك بيديها شموع مضيئه .. وترقص بها ومن وحولها النساء
يا عريس يلي عليك قمباز الصوف دير بالك لا تفرط في العروس
يا عريس يللي عليك قمباز قصب دير بالك لا تفرط في النسب
يا ابوعقال الموز يا أيمن .. يا بو عقال الموز يا ايمن
ورده بين اللوز عروستك .. ورده بين اللوز يا خيه
يا بوعقال على الراس يا ايمن .. يا بوعقال على الراس ياايمن
ورده بين الناس عروستك .. ورده بين الناس ياخيه
يا بوعقال مرعز يا ايمن .. يابوعقال مرعز ياايمن
بتقلع وبتلبس عروستك .. بتقلع وبتلبس يا خيه
يا بوعقال أصب يا ايمن .. يا بو عقال أصب يا ايمن
يا عز النسب عروستك .. يا عز النسب يا خيه
يا بوعقال بفتي يا ايمن .. يا بوعقال بفتي يا ايمن
ورده في التخت عروستك .. ورده في التخت يا خيه
وآخر ثوب تلبسه العروس هو قميص النوم الأبيض وتبقى داخل غرفتها في المنزل حتى يدخل اليها العريس
ونساء العائلة .. يحاولن طمئنتها بالكلام والمزاح
في الصباح .. الصبحية
يذهب العريس بدون العروس الى بيت حماه .. وتستقبله والدة العروس .. كي تطمئن على ابنتها
وتعطيه صينية حلى بالمسكرات .. عباره عن خبز رقاق مقطع قطع صغيره جدا .. ينقع بالسمن والزيت والسكر
ويغطى بالمكسراااات
المصدر:
http://azmiimran.maktoobblog.com/1618925/%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9-%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86%D9%8A-%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84%D8%A9/
وفي المساء .. يذهب أهل العروس لزيارة ابنتهم في بيتها الجديد
في النهاية أحببت أن أضيف .. بأن العرس الفلسطيني مهما دخل عليه من تجديدات
فستبقى فيه الروح القديمه والأغاني والزغاريد وبعض العادات التي لم ولن تندثر أبدا
ربي يجعل كل أيامكم فرح وسعاده وهناء
ان شاء الله تكونوا قد استمتعتم مع العروس الفلسطينيةوالقيتم نظره على عمق التراث الفلسطيني العربي الاسلامي الاصيل
